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樱桃s旧版

10:23 下午 4月 1, 2021
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说到这里,归无咎眼中显出一股难明的笑意,续道:“这人一身道人打扮,三四十岁的模样,身着一件墨色道袍。他长相其实英俊的很,更重要的是气质韵味极为特殊,明明是他出现在我居住的偏殿中,可是我却觉得颠倒了过来,整个殿宇、一切物事,包括我自己,都是他这一道身影的附庸。其人身体本也是再平凡不过的实体,但又如清溪流泉般了无行迹,仿佛历劫根尘,触处圆融。”

“好像瞬间就让人产生一种觉悟,这人虽然没有如道书中所说的驾雾骑鹤、头顶庆云等种种异象,看起来只是再平凡不过的普通人,但其实是一位高明到我无法想象的修道者。”

文晋元眉头微微一挑,似乎对归无咎如此肆无忌惮的描述这道人的形象有些意外。如果不知其人身份时还好说,现在入门日久,必能隐隐约约猜到他的身份。

归无咎似乎明白文晋元心中所想,平静道:我辈修真之士,心中唯有大道而已,前贤上真,也不过是领先一步。越衡一门的传统,对于前辈高人,也都是执礼如一罢了,却不必如凡夫俗子,顶礼膜拜,生出种种迷信。”

文晋元点头同意。

归无咎续道:“那道人见我处于惊疑之中,也不说话,举起右手食指,轻轻点在我的额头上。刹时间脑海中便多出许多讯息。”

修道人的资质不仅仅是灵根品级而已,而是分为三种,缺一不可,号称为三元嘉会,又称为三相之资。

道基,道念,道缘。

道基,便是灵根品级。灵根品级高低每差一等,气走周天的速度便要相差数倍。道念,指的是对大道至理的理解能力,悟性慧心。这二者相对容易理解。

至于道缘,修士在修道的过程中要面临种种歧途诡道,哪怕修炼直指大道的最上乘功法也不能避免。其中所有修士面临的共性问题,被总结为九大劫七十二小难,共八十一种,合称九九玄关。但是除了这些共性的问题之外,还有许多个性的问题,任是名师良友也是束手无策。

面临这样的关口,修士往往需要在数条无法验证的道路中凭借直觉随机作出选择。若侥幸作出最佳选择,那算是运道甚好;作出错误选择,轻则元气大损,重则断了道途,甚至有性命之忧。

而道缘愈佳,自身的直觉也就越准确。

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然而自上古时代以来,极漫长的岁月里,修士资质的考验便只存在道基—也就是灵根的概念,而没有道念、道缘的概念。

直至今日,除了那些极少数大能之士和根底深厚的修士,多数人依然不知道道念、道缘之奥妙。这是因为,身具灵根的修士,便宛如天地锻造的一只炉鼎,无论炉鼎本身优劣如何,三相之资便像是这炉鼎的三只脚,纵然有小小误差,也不会差距过大。

一般而言,若是一名修士灵根资质是四品,那么他的道念、道缘高不过三品,低不过五品,总之上下差距不会超过一品去。

于是大家认为,灵根优异的修士,自然悟性超卓,福缘深厚,将之看做理所当然的事情。

直到一些近古巨派的大能,在数十万年前,通过一些极为偶然的例子,看出玄妙。有一些本被寄予厚望的天纵之才,灵根上佳,悟性超卓,却偏偏运气极差,遇到一些小关口便损伤气脉,走火入魔;有一些灵根平庸的异才,偏偏见识超卓,对道法的理解甚至胜过超越自己一个大境界的修士。虽然这种情况出现的概率何至于万分之一,但终于被窥破奥秘,号称“人身如鼎,三相如足”。这种及其罕见的情况,被称之为“玉鼎失足”。

玉鼎,形容本为良才美质;失足,指的是三相中有两相超卓异常,但有一项却极其拙劣,甚至近乎于无。

文晋元听到这里略一沉思,已然明悟:“原来归师兄是玉鼎失足之象。”

归无咎续道:“据这道人传来的意念,我的道念、道缘俱为一品,竟然是衡越宗立派三十六万年来的第三人。相应的,灵根品质只有八品下。”

“而玉鼎失足的三种情况之中,道基不足是最坏的一种。”

“如果缺的是道念,可以选择修习至纯至简、返璞归真的功法入门,暂时回避深奥繁复的大道之理;如果缺的是道缘,其实也可以有种种神妙法宝庇护,稍稍挽救一二。”

“当然,这些问题最终是避不过的,道法修行到斩天人二分的最高境界,如果道念、道缘不能圆满,那最后一步便无法迈过。”

“可是那等人物,那等境界,周天万界千万年之间也出不了几个,根本不在考虑的范围之内。能够修炼到那一步本身就算是的道大成了。”

“但是道基不足,灵根品质太低,那就很致命了。”

“灵根品质每相差一等,修行进步的速度变相差数倍。相差二等,便是相差数十倍。三等以上的差距,即便再神效的丹药不计成本的服用,也无法追赶得上。更要命的是,修道人九大难关七十二小关,其中的第三道大难关名为“追形逐影”,最是艰难不过。这一关多半出现在元婴二重,最早可能则出现在金丹三重、四重。修道者资质愈高、对大道理理解愈深,修行的功法愈加高明,这一关出现的时间点就愈早。”

“犹如影子在自己身前,如何奋力奔跑,也难以超越之。困在追形逐影这一关的修士,任你清修苦练,打坐行功,吸纳灵气,搬运周天,修炼之时仿佛进境不菲,但是事后体察,却似乎被困在原地,没有丝毫进步。唯有根底博大、传承渊深的大派,方能借助秘法、异宝,加快破开这一关的进度。即便如此,耗费数十载功夫,那也是极为寻常之事。至于小派修士及散修,便无这等运道了。非大派出身的元婴三重修士极为罕见,道理便在于此。”

”草莽之中,也有风云人物,俊彦之士,但是此辈十有八九便被困在元婴二重境界。无有根底便能修炼到元婴期,自然是得了大运道,诸如前辈高人的洞府秘传、上乘功法。可惜打破玄关的秘法从来都以心印法或内外法传承,除非一派掌教斗败身亡或叛门而出,否则是绝无可能外传的。”

“若是道基不足,灵根品级太差,这“追形逐影”一关简直有如天堑。如果说在金丹境界之前,灵根资质太低还能用不计成本的服用丹药来弥补,但到了这一道关口,却只能是徒劳无功。自古以来,从没有下三品灵根资质的修士能够步入元婴三重的。”

归无咎道:“除了这关于修道天资的知识,还有就是关于越衡宗的种种。当时我一时间无法适应这种身份转换,自己从一个八品下灵根的天资低劣之辈,变成了一个所谓的万载无一的绝世之才—-尽管是什么劳什子玉鼎失足。我无法理性的去思考。但这道人的气象从心底里告诉我,他传递过来的讯息都是真实的。”

“或许,是我自己愿意相信他说的都是真实的。”

“这道人静静的等了我许久,直到我完全消化了这一切,才道:非常之人当行非常之事。你是越衡宗的机缘,越衡宗也是你的机缘。然后这道人予我一道牌符,说到若是我二十载内突破灵形,以元光折断此牌符,立刻就会有符诏接引,成为真传弟子。日后有一桩大机缘,能让我补足这失掉的一足。另外,如果有人询问我符诏之事,也一概不要承认。”

文晋元面色凝重。灵根品级每一等级之间人数差别超过十倍。整个四洲六海四品以上灵根尽数集中于冲霄阁内,其中十之七八也不过恰好是四品而已。文晋元自己的三品上灵根已经是极为出色。归无咎若真的能够补足道基,一品之资确实称得上是十万载难得一见的天才,说是越衡宗的机缘,并不为过。只是不知出了什么变故,导致待诏真传失约。

文晋元道:“归师兄现在作何打算?”

归无咎一笑道:“符诏既不足恃,无非是走文师兄所走过的路,一试真传铨选之会而已。”

文晋元听归无咎称自己为“文师兄”,立知归无咎心意,肃然点头道:“好,我等着你。”

文晋元虽三年前便从冲霄阁离去,但归无咎入门实较文晋元为早。越衡宗内以入门先后为序,直到今日,一直是文晋元称归无咎为师兄,归无咎称文晋元为师弟。

然而有一处却是例外,真传弟子之间的称呼,素来以晋升真传的先后排辈。如果是同一届真传铨选会中成就,以当届排名论高下。

文晋元已在上一届真传铨选会上以头名成就真传弟子。归无咎现在反而称文晋元为“师兄”,实际上是表明了自己本届大会必升真传的决心!

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